日常の生活文化を研究対象とする民俗学に興味を持ったのは、私が大学生の時でした。実家近くの「青面大金剛」と刻まれた石碑が、庚申塚であり、庚申信仰は日本で古くから広く信じられていたことを知ったことがきっかけでした。庚申信仰の様子は『枕草子』にも記されています。祖母に尋ねてみると、調べたことを裏付けるような、若いころの庚申待ちのことを話してくれました。千年前の人々の暮らしに通じる生活の一コマを、石碑の存在が伝えていることを知り、古典文学の世界につながる日常の生活文化の面白さに興味を持つようになりました。
古典文学は様々な魅力を持っていますが、どうしても現在からの時間的な隔たりがあります。しかし、作品を読み進めていく中で、描かれる自然の風景が自己の体験として実感できたり、私たちの日常の生活にも通じる記述に出会ったりすると、古典の世界が現在と隔絶したものではなく身近に感じられることがあります。
民俗学は古典文学理解の方法であるばかりではありません。古典文学の中に私たちの日常の生活文化が記されていることを知り、改めてその来歴をたどってみると、何気なく繰り返していた日常が新鮮に見えてくることがあります。また、長い時間の流れの中で古典の時代からは変化した生活文化もあり、その経緯に思いをいたすことも面白いものです。
このような古典文学と民俗学のあわいに遊ぶ楽しみについて、考えてみたいと思います。
（内山 記）
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